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El 28 y el 29 de julio en varias ciudades del territorio del Estado griego tuvieron lugar movilizaciones y acciones contra los desalojos de las tres okupas en Tesalónica el 27 de julio. Sigue un breve informe sobre las más importantes de ellas.

En Tesalónica, el 28 de julio, unas 500 personas realizaron una manifestación y marcha por las calles de la ciudad. La marcha comenzó en el centro de la ciudad y se dirigió a los barrios occidentales, donde se cruzó con varios inmigrantes que habían partido de un centro de reclusión. A continuación, los manifestantes marcharon al centro de la ciudad, pasando por el Ayuntamiento (el alcalde de Tesalónica ha amenazado con reprimir todas las ocupaciones) y terminando en la Escuela de Teatro de la Facultad de Bellas Artes, cuyo edificio había sido ocupado unas horas antes con el fin de convertirse en centro de lucha.

En Atenas, el 28 de julio se realizó una marcha por el centro de la ciudad con la participación de unos 700 solidarios con las okupas desalojadas en Tesalónica. Algunos de los manifestantes eran refugiados e inmigrantes de las okupas de techo auto-organizadas de Atenas. En esta marcha la okupa de techo del hotel City Plaza, realizada por izquierdistas, trató de ¨manipular la manifestación. En concreto, a pesar de que esta okupa no había llamado a la marcha, sus miembros se pusieron en la cabeza de la marcha. Los miembros de la okupa de la calle Tsamadú (en el barrio de Exárjia), en su gran mayoría anarquistas, reaccionaron a esta arbitrariedad, dado que había sido ella la que había llamado a la manifestación. Leer el resto de esta entrada »

El 27 de julio de 2016 la Policía griega realizó casi a la vez tres desalojos de okupas en la ciudad de Tesalónica. En concreto, fueron desalojadas la okupa de Orfanotrofío, la okupa Hurriya y la okupa de la calle Nike. Esta última ha sido desde hace mucho tiempo un espacio ocupado para refugiados. Orfanotrofío es una vieja okupa que había sido desalojada por la Policía y fue reocupada el año pasado con el fin de dar refugio a inmigrantes y refugiados de una manera auto-gestionada. La okupa Hurriya fue realizada hace tan sólo unos días en el centro de la ciudad con el mismo propósito.

En la operación policial se realizaron unas 70 detenciones y unas 30 retenciones preventivas. Los inmigrantes, refugiados y nativos que fueron detenidos fueron trasladados a la Dirección General de la Policía de Tesalónica. Los detenidos en la okupa de la calle Nike (y a lo mejor de las otras dos okupas) serán procesados hoy, jueves 28 de julio, con el procedimiento para delitos flagrantes.

Además, la okupa de Orfanotrofío fue demolida justo después de su desalojo.Bajo los escombros fueron enterradas toneladas de medicinas, alimentos, ropa y artículos de primera necesidad, destinados para las familias de los refugiados alojados en la okupa. Leer el resto de esta entrada »

Como mencionamos en el llamamiento político como Organización Política Anarquista: “En el marco de este llamamiento, durante los días de la celebración del No Border Camp en Tesalónica (del 15 al 24 de julio de 2016), llamamos a una movilización. Asumimos la responsabilidad de la creación de un espacio dentro de la Universidad de Aristóteles, para deliberaciones, debates, eventos, participación y acciones.”

Hoy, 24 de julio de 2016, cierra el ciclo de debates, eventos y movilizaciones a los que llamamos en el marco del Encuentro Anarquista de Lucha. En el edificio ocupado de la Facultad de Filosofía (de la Universidad de Tesalónica) nos encontramos con compañeros de Grecia y de Europa, se realizó un encuentro balcánico (con la participación de compañeros y compañeras de Rumanía, Hungría, Serbia, Croacia, Eslovenia, Bulgaria y Grecia), en cuyo marco se intercambiaron experiencias y se detectaron puntos (elementos) comunes en nuestras luchas contra el régimen de la explotación y la sumisión, contra el fascismo y el racismo.

En el marco del Encuentro Anarquista deLucha asistimos con mucho interés al evento-presentación de la Federación Anarquista de Eslovenia (FAO), organizamos un evento-debate, cuyo tema era “El mundo del Estado y la patronal en plena quiebra. La lucha contra la Europa-fortaleza, la guerra y el totalitarismo moderno”, participamos en las movilizaciones realizadas en los campos de concentración en torno a Tesalónica, en las acciones realizadas en los campos de concentración en Paranesti de Drama y en Xanthi, en la manifestación masiva en Tesalónica, así como en la manifestación contra la valla en el río Evros. Leer el resto de esta entrada »

Los objetivos del No Border Camp según quedan descritos en su página web.

1. Fortalecer a los grupos de inmigrantes ya existentes, dándoles un papel central, como un ejemplo organizador para las y los inmigrantes que se quedarán atrapados dentro de las fronteras de Grecia o dentro de las fronteras de otros Estados. Poner de manifiesto las demandas de los inmigrantes de fronteras abiertas, papeles, asilo, derechos, y la abolición de su deportación.

2. Conectar las varias luchas de los inmigrantes desde Calais hasta Idomeni.

3. Crear estructuras nuevas, estables y auto-organizadas, para el  apoyo y la solidaridad con los inmigrantes, así como reforzar y vincular las ya existentes.

4. Durante los últimos meses muchas redes de solidaridad horizontales se han formado en varios países, ciudades y barrios, contra la abstención (inexistencia) deliberada de cualquier atención estatal. Consideramos que la solidaridad espontánea debería adquirir características políticas concretas así que no se convierta en caridad o voluntariado, así como para que se evite la explotación del fenómeno por parte de las ONGS y del Estado.

5. Reforzar las redes de solidaridad en los Balcanes y en Europa, las cuales se han formado durante los últimos meses, especialmente en el ámbito del crecimiento de la gestión militarizada de la migración. Leer el resto de esta entrada »

En esta entrada publicamos el llamamiento al No Border Camp de Tesalónica, celebrado del 15 al 24 de julio en la ciudad universitaria de Tesalónica, en el centro de la ciudad.

logoHoy en día, en la era del neoliberalismo, es muy claro que se refuerza cada vez más la circulación del Capital, junto con el nacionalismo y el patriarcado. Al mismo tiempo, vallas y fronteras se están construyendo no sólo en el medio ambiente, sino también entre las relaciones sociales de los sujetos y de sus comunidades. Sin embargo, los movimientos y las luchas transnacionales de los y las inmigrantes están constantemente produciendo nuevas grietas en el Sistema, así como nuevos umbrales y caminos hacia un mundo inexplorado.

Más específicamente, la circulación del Capital y de las mercancías se promueve con acuerdos transnacionales y globales, los cuales tienen como objetivo la liberalización de los mercados, el levantamiento de las restricciones arancelarias y la consolidación de los derechos de propiedad. Al mismo tiempo el contrato social anterior del Estado del bienestar se está rompiendo (derrocando) y el Estado neoliberal está adquiriendo el papel del socio-director, manteniendo para sí mismo solamente la autoridad militar, ejecutiva, administrativa y legislativa. De alguna manera el llamado brazo invisible del mercado necesita el Estado para la creación de este mercado. Simultáneamente, la opresión de género, el racismo y el fascismo están siendo usados para el control de las poblaciones.

No obstante, las luchas sociales en forma de enfrentamientos, rebeliones, campañas, movilizaciones y movimientos sociales, antes y durante del proceso de esta crisis reciente cuestionan seriamente todas estas políticas. Ejemplos ilustrativos son los disturbios en los banlieues franceses en noviembre y diciembre de 2005, la comuna de Oaxaca en 2006, la rebelión de diciembre de 2008 en Grecia, la ampliamente extendida Primavera Árabe en 2011, el movimiento «Occupy» en Estados Unidos en 2011 y 2012,  las revueltas en el parque Gezí en Estambul en  junio de 2013, las protestas en Brasil en 2013, y las movilizaciones en varios países balcánicos durante los años 2013-2014. Leer el resto de esta entrada »

Llamamiento político al Encuentro Anarquista de Lucha contra las fronteras, la guerra y el totalitarismo moderno, Tesalónica, Universidad de Aristóteles, 15-24 de julio de 2016 (durante los días de la celebración del No Border Camp).

El ataque por todos los frentes de los Estados y del Capital a nivel mundial, en el ámbito del establecimiento del régimen del totalitarismo moderno, marca tanto el crecimiento desenfrenado de la explotación y la intensificación de la represión en el interior de la Europa-fortaleza, como el desmantelamiento de la vida social mediante las operaciones belicosas constantes y el saqueo cruel en la periferia capitalista.

Las caravanas de los millones de desarraigados se ven forzadas a abandonar sus países a causa de las condiciones de indigencia y guerra impuestas por las elites políticas y económicas a nivel mundial. Son las mismas elites que levantan las vallas (en las fronteras) y los campos de reclusión, que difunden el racismo, que difunden la gestión represiva de los refugiados y los inmigrantes, con el fin de someterlos y aislarlos socialmente.

Como anarquistas concebimos la solidaridad como relación entre los oprimidos y como acción política de confrontación con el Estado y los patrones. Las fronteras, la guerra, la operación de establecimiento del totalitarismo moderno, son partes integrales de un mundo que hace mucho que ha quebrado, de un mundo que no tiene nada que ofrecer a los oprimidos y los explotados. Junto con nuestros hermanos sociales y de clase queremos derrumbar este mundo quebrado, y construir sobre sus escombros el mundo de la igualdad y la libertad. Leer el resto de esta entrada »

En este vídeo se puede ver el concierto entero que se celebró el 4 de junio de 2016 en Tesalónica, en solidaridad con los encausados de la lucha antiminera en Calcídica.

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Información sobre las manifestaciones en solidaridad con los luchadores en FranciaInformación sobre las manifestaciones en solidaridad con los luchadores en FranciaInformación sobre las manifestaciones en solidaridad con los luchadores en FranciaInformación sobre las manifestaciones en solidaridad con los luchadores en FranciaInformación sobre las manifestaciones en solidaridad con los luchadores en Francia
Durante los últimos días en varias ciudades del territorio del Estado griego se han realizado varias movilizaciones en solidaridad con las huelgas y las luchas sociales y de clase que están en curso en Francia.  Sigue una breve información sobre ellas.

El martes 14 de junio, día de huelga general y de manifestaciones en varias ciudades del territorio del Estado francés, la Organización Política Anarquista convocó una manifestación fuera de la embajada de Francia, en el centro de Atenas. Apenas los primeros manifestantes anarquistas llegaron al sitio de la manifestación y desplegaron sus pancartas, fueron agredidos por fuertes fuerzas policiales. Los maderos trataron de repeler a los manifestantes, quienes no se dispersaron y se reunieron a poca distancia del cordón policial. La manifestación se realizó en este lugar, a pocos metros de la embajada. Los bloques de los partidos izquierdistas extraparlamentarios llegaron media hora más tarde y una hora después de su llegada todos los manifestantes se retiraron realizando una corta marcha por el centro de Atenas.

El 15 de junio la Organización Política Anarquista realizó una concentración fuera del consulado de Francia en Tesalónica. La actitud de la Policía fue semejante a la de la manifestación de Atenas. Los maderos habían bloqueado el acceso al consulado antes de la llegada de los primeros manifestantes. La concentración se realizó a poca distancia del consulado. Durante la hora y media que duró la concentración se repartieron panfletos, se tiraron volantes, y se gritaron lemas en solidaridad con la gente luchadora en Francia. Leer el resto de esta entrada »

El texto que publicamos en esta entrada es una información del Grupo autónomo de alumnos “Ataxía” (Desobediencia) sobre una acción que realizó contra los desfiles durante el desfile escolar del 25 de marzo en Tesalónica.

Hoy (25 de marzo) hemos realizado una acción programada en el desfile escolar del 25 de marzo en Tesalónica. Nos fuimos al sitio donde se reúnen los alumnos antes de comenzar a desfilar, y repartimos textos destinados sólo a compañeros de clase nuestros. Desgraciadamente, las reacciones de ellos no han sido muy positivas, dado que la escuela burguesa ha logrado en gran medida implantar sus mensajes nacionalistas y militaristas a los alumnos. A pesar de todo, no faltaron los casos de alumnos que respondieron de una manera algo más positiva a nuestra acción. El texto que hemos repartido es el siguiente: “Texto de alumnos contra los desfiles estudiantiles”.

Cuando después de un retraso a causa de la lluvia el desfile comenzó, nosotros también avanzamos a la par con los alumnos que estaban desfilando, con el fin de marcharnos, puesto que la primera fase de nuestra acción se había completado. Apenas llegamos casi frente a la tribuna de las autoridades, nos detuvo un grupo de maderos del grupo motorizado Dias, el cual nos había estado siguiendo desde el principio de la acción junto con los demás maderos que estaban en aquel sitio. Los maderos nos retuvieron y después de registrar nuestros datos personales mediante un proceso claramente cómico, nos dijeron que nos fuéramos del desfile. Nos controlaron (buscaron) minuciosamente, hasta que llegaron a leer los libros que teníamos dentro de nuestros bolsos, o los panfletos que teníamos en ellos. Leer el resto de esta entrada »

El siguiente texto, redactado por el grupo de alumnos de Tesalónica “Ataxía” (Desobediencia) y publicado en su página web, fue repartido a los alumnos que participaron en el desfile estudiantil del 25 de marzo en esta ciudad.

Somos alumnos y alumnas de varias escuelas de Tesalónica, y hemos decidido ocuparnos extensamente del tema de los desfiles escolares. Con motivo de este tema y de la celebración del desfile del 25 de marzo, hemos escrito el siguiente texto:

Los desfiles fueron establecidos en 1936 por el dictador Metaxás, quien estaba influido e impresionado por los “desfiles” de la Alemania nazi. El objetivo postrero de la introducción de los desfiles era que los jóvenes obtuviesen conciencia militar y que se familiarizasen con la disciplina militar. Por lo tanto, los desfiles funcionan como un vehículo de la propagación (diseminación) del nacionalismo y del militarismo en la sociedad.

Los desfiles están integrados en la lógica del aspecto (apariencia) homogéneo (uniforme, paso, alineación) y tienen como objetivo la eliminación de nuestra diversidad. En concreto, te ves forzado a comprar o alquilar la misma ropa que la que llevan tus compañeros de clase, así que tu vestimenta sea formal. Probablemente esta ropa no te la volverás a poner nunca, por parecerte ridícula y por no gustarte. No obstante, para el desfile es necesaria. Todos estarán caminando (o como nos dicen: estarán desfilando) de la misma manera, y cualquier desviación es incorrecta y es castigada. Habrá alguna persona encargada de darles el ritmo a los que desfilan, y de dar órdenes, imponiéndose con su superioridad. Leer el resto de esta entrada »

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